Новости города БезФормата.Ru
Саратов
Главные новости
 
Задать вопрос?

«Я вас научу, как надо!»: о лжепастырях и пастырских заблуждениях

В церковной жизни всегда существует риск, о котором говорится в Евангелии, — принять волка за пастыря. В первую очередь при упоминании этой темы в современном контексте всплывают в памяти книги о лжестарцах, которые до сих пор еще через светские книжные магазины или через знакомых попадают иногда в руки верующих людей. Но существуют вещи гораздо более прикровенные и потому куда более опасные, и с ними священникам тоже порою приходится сталкиваться. Пастырские заблуждения — тема сегодняшнего размышления игумена Нектария (Морозова). Проповедь с амвона или речь с броневика?

 

Бывает так, что беседуешь с человеком, и он говорит: «Я слушал такие-то лекции и чувствовал, что они мне приносят пользу, а потом узнал о том, что, оказывается, этот батюшка очень сомнительных взглядов. Есть статьи, опровергающие в его речах такие-то моменты. Можно ли его слушать и читать?».

Как в этом разобраться? Если с книгами всё более-менее понятно и мы вольны выбирать ту литературу, которая перед изданием была рассмотрена экспертами и получила церковный гриф, то лекции, проповеди, беседы, документальные фильмы, рассчитанные на верующих людей, которые в огромном количестве можно найти на YouTube и других ресурсах Интернета, никем не рецензируются. Поэтому нам самим нужно приобретать знания и опыт, позволяющие определить, преподает ли нам человек православное учение о спасении или пытается под видом его преподнести нечто, истинной и здравой церковной жизни чуждое. И есть в связи с этим то, чему мы должны найти место в своей жизни, чтобы не подвергнуться заблуждениям.

Прежде всего, нужно правильно выбирать для себя круг чтения. Когда человек хорошо знает Священное Писание Нового Завета, когда он вдумчиво прочел хотя бы одно фундаментальное толкование на Евангелие и понимает, как те или иные его фрагменты толкуются не произвольно, а в традиции Православной Церкви, ему уже трудно навязать какое-то иное видение. Когда человек к тому же читает святых отцов, он не только становится обладателем определенного объема информации, но и, безусловно, напитывается тем духом, в котором жили и которым питались эти отцы. И у него появляется навык к определению того, каким духом проникнуты писания различных людей. Может быть, человек не поймет, что именно не так, но у него возникнет ощущение, что имеет место какая-то подмена, и он сохранится от того вредного действия, которое на него эта книга или видеозапись могла оказать, и, возможно, предупредить других людей.

Еще один важный момент заключается в том, чтобы отдавать себе отчет: священник — такой же человек, как и все люди, он ровным счетом ничем от остальных христиан не отличается, кроме дара — и в то же время права и обязанности — совершать таинства. Его человеческие ошибки, его земное несовершенство, его страсти и грехи никуда после рукоположения не исчезают. Естественно, священник призван к жизни максимально внимательной, ответственной, серьезной. Естественно, что у него есть тот опыт, которого нет у людей, просто приходящих в храм, — то, что мы называем опытом пастырским. Безусловно, если священник служит искренне и понимает, что он является помощником в деле соединения со Христом для всех приходящих людей, то он может получить от Бога и какие-то еще дары, которых у него первоначально не было. Он приобретает способность увидеть нечто сокрытое в собеседнике, у него появляется умение помочь другому человеку, направить его на путь исправления, он ощущает внутри себя сострадание и любовь. Но, повторюсь, никаких принципиальных отличий между просто христианином и священником нет. И если священник, напротив, это отличие подчеркивает, если он приводит его как аргумент, отстаивая свою позицию, мы очевидно имеем дело с пастырством нездоровым.

И еще: нужно всегда с большой осторожностью относиться к тем людям, которые вдруг появляются из ниоткуда и начинают говорить громче всех. Как только зазвучат какие-то лозунги, как только проповедь станет похожей на речь с броневика, стоит остановиться и задуматься: что это за человек и почему он так говорит? Есть такая известная песня Александра Галича, она начинается замечательными словами: «Не надо, люди, бояться». И этот автор, имеющий, несомненно, большой жизненный опыт, говорит о том, что бояться — а я бы сказал остерегаться — нужно только в одном случае: когда мы имеем дело с человеком, который с непоколебимой уверенностью говорит: «Идите, люди, за мной, я вас научу, как надо!». Священник в принципе, по предназначению своему не ведет за собой — он помогает человеку прийти своим собственным путем ко Христу. Если же он поступает иначе, то, может быть, и не имеет дурных намерений, но он обязательно заблудится и, как следствие, заблудятся те, кто идет вслед за ним.

Стоит помнить, что никто из тех подвижников, которые, по выражению святителя Игнатия (Брянчанинова), имели помазание Духа, никаких речей с броневика не произносил. Ни для кого из них аудитория — тем более максимально широкая аудитория — не была самоцелью, причем нельзя сказать, что это были люди, обделенные даром слова. Они произносили проповеди, когда этого требовал их пастырский долг, и вкладывали в них глубокий смысл, но они не кричали эти проповеди и не стремились стать заметнее других.

И конечно, если речь идет о священнике, мы можем и должны поинтересоваться: в каком храме он является клириком или настоятелем, каков его приход, есть ли в этом приходе какая-то общая жизнь? Ведь конкретный храм, паства — это то, что вверено священнику непосредственно, это пространство, где наиболее зримо должны являться плоды его проповеди и пастырской деятельности. И если тот или иной проповедник и церковный деятель постоянно выступает в других городах и даже странах, если он пытается формировать некую виртуальную общину своих последователей, но при этом в своем храме не потрудился либо не смог создать полноценный, крепкий, дружный, деятельный приход или хотя бы все условия для того, чтобы он формировался, это, безусловно, ни о чем хорошем не говорит.

Кроме всего прочего, я бы посоветовал обращать внимание на то, что рассказывает такой человек о своей жизни. Люди, проповедующие какие-то сомнительные с духовной точки зрения вещи, нередко в своей биографии в чем-то лгут и, как следствие, путаются в ее фактах. К примеру, в одном выступлении проповедник рассказывает, что подвизался на Афоне, а в другом — что в тот же самый период несколько раз был там в паломнических поездках. Стоит поинтересоваться, откуда вообще появился тот или иной лектор, не принадлежал ли он когда-либо к псевдоправославным группам — если это имело место, то могло так или иначе отразиться на его взглядах. Если мы знаем, что священник переходил из юрисдикции в юрисдикцию или из епархии в епархию, это тоже должно явиться настораживающим фактором. Было ли это вызвано обстоятельствами жизни или весь жизненный путь этого человека — непрекращающиеся конфликты?

Ко всему этому нужно отнестись серьезно потому, что, если говорить о жизни духовной, даже короткое время пребывания в заблуждениях может очень сильно душу человека изуродовать. Кто­то получает превратное представление о христианстве, которое ему трудно бывает изжить, даже когда он уже погружается в нормальную церковную жизнь. А кто-то и вовсе приобретает стойкое отторжение от всего церковного, пережив такую ошибку. Полностью отрезвиться от заблуждений бывает достаточно трудно.

Выступал, а потом пропал

 

Как человек — священник и зачастую монах — становится на нездравый проповеднический путь? Думаю, что здесь уместно вспомнить образ, который мы находим у преподобного Марка Подвижника: когда человек приобретает богословские знания, которые не подкреплены опытом, они становятся для него острым жезлом, который при попытке опереться лишь протыкает руку. Что-то подобное происходит и с теми современными публицистами, которые, получив некоторый — как им кажется, удовлетворительный — объем книжных знаний, считают это достаточным для того, чтобы начать богословствовать. При этом порой бывает так: человек какое-то время очень активно публикуется, а потом — пропадает совсем. И оказывается, что он либо замолчал, переживая глубокий внутренний кризис, либо решил, что Церковь «слишком несовершенна», и удалился в раскол или в мир, либо впал в ересь и был запрещен в служении. Впрочем, не стоит смущаться, если нам чьи-то статьи и проповеди приносили пользу, мы находили их вполне соответствующими православному вероучению, а потом этот священник покинул лоно Церкви или создал вокруг себя некую сомнительную, на грани секты, группу последователей. Никто не знает, что будет с нами самими или с кем-то из окружающих завтра или послезавтра, никому из нас не гарантировано, что он никогда не падет. И если мы посмотрим на историю Церкви, то увидим достаточно много церковных авторов, причем совершенно замечательных, которые впоследствии от Церкви отпали, уйдя в еретические заблуждения. К примеру, есть такой духовный писатель — авва Евагрий Понтийский. Многие из нас читали его «Сто глав о деятельной жизни», а между тем он был осужден на одном из Соборов как еретик. Это осуждение — спорный для историков момент, потому что ему подверглись некоторые его писания, но никто не знает, был ли он согласен с ними на момент своей смерти. Однако это наглядно показывает, что и такие вещи бывают и нет смысла подвергать забвению всё наследие того или иного автора.

Не ставить частности во главу угла

 

Примерно то же самое можно сказать и о противоречиях. Порой люди очень пугаются, когда видят, что два церковных автора, которых они читают и глубоко воспринимают, в чем-то противоречат друг другу. На самом деле, это не означает, что один из них — лжепастырь. Противоречия в церковной жизни присутствовали всегда. Более того, если совершенно никаких противоречий нет, это говорит о замирании жизни как таковой. Весь вопрос в том, чего касаются эти противоречия. Если речь идет о действительно христианских авторах, о главном они будут думать одинаково, а о частностях мыслить по-разному, отдавая себе отчет в том, что это действительно частности, и не пытаясь поставить их во главу угла. В качестве примера можно привести святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) — в их трудах можно найти некоторые разногласия по вопросу о природе и существе духов, и не только по этому поводу они друг с другом полемизировали, но и по ряду других. И вместе с тем это два замечательных угодника Божия, и перед нами не стоит вопрос о том, что сочинения одного из них более душеполезны, а другого — менее.

Однако всё это не исключает того, что у сегодняшних авторов могут быть действительно критичные противоречия как между собой, так и с мыслью святоотеческой. Не стоит абсолютизировать компетентность редакторов церковных изданий и многочисленных православных сайтов — порою и они совершают ошибки, публикуя нечто могущее ввести аудиторию в соблазн. Это отражает состояние нашего церковного общества в целом. И путь к преодолению этого для всех нас только один: быть как можно в большей степени не номинальными христианами, а реальными и живыми, наполненными не только представлениями, почерпнутыми из публицистических статей, но благодатью и духом евангельским.

Заинтересоваться Евангелием и собственной жизнью

 

Наверное, нужно сказать и о том, что в основе всех заблуждений, которыми духовно болеют люди, лежит искание для себя в христианстве чего-то «особенного», «исключительного», а по сути — «более интересного», чем повседневная церковная и приходская жизнь. И точка отсчета заблуждения — именно момент начала такого поиска. Человеку, который стремится хотя бы в какой-то степени жить по Евангелию, становится интересна его собственная жизнь сама по себе — она начинает восприниматься как поле для возделывания и одновременно как одно сплошное чудо Божие, ему становятся необычайно интересны другие люди, и ничего «особенного» в христианстве ему не нужно. Если же человек жить по Евангелию и не пытался, ему нужно понять, что он идет совершенно вслепую и может встретить на этом пути других слепых, которые будут утверждать, что они зрячие.

Может быть и иначе: человек уже имеет опыт христианской жизни, но по каким-то внутренним причинам начинает избегать труда. Преодолевать себя человек устал, разочаровался в этом труде — а духовных переживаний хочется. Эти переживания он пытается получить из той экзальтации, которая обычно сопровождает деятельность младостарцев и их взаимоотношения с «духовными чадами». Однако это переживания, в которых нет «питательных веществ», и человек, погружаясь в них, будет в глубине души ощущать голод всё больший и больший.

Я не случайно считаю, что это очень важная тема. Я вижу, что в Церковь, с одной стороны, приходит немалое количество людей, которые не хотят принимать вообще ничью волю и ни в каком виде — они хотят поступать только так, как им хочется. А с другой стороны, среди новоначальных христиан часто приходится встречать тех, кто ищет авторитарного руководства собой и готов принять за чистую монету любую волю человеческую. И то, и другое одинаково гибельно, и такая «поляризация» мне кажется тенденцией очень опасной. В противовес этому нужно взращивать в себе умение разграничивать: в этой ситуации перед нами стоит вопрос о послушании Евангелию, а в этой — о послушании частному мнению священника. В реальности, увы, всё в сознании человека бывает перевернуто с ног на голову: священник озвучивает ему евангельские заповеди и слышит: «Вы жестоки со мной!» и в то же время узнает, что какой-то батюшка посоветовал то-то, и это явилось для собеседника бесспорным основанием для очень серьезных решений.

Почему так происходит? Прежде всего потому, что послушание Евангелию не предполагает отказа от ответственности за свою жизнь, слова, мысли, чувства, а человеку ничто так трудно не дается, как осознание того, что за все свои поступки отвечает только он сам. И ни один здравый священник с человека этой ответственности не снимет. А в разного рода «общинах», находящихся на грани разрыва общения с Церковью, с любого приходящего, напротив, эту ответственность снимают. Более того, убеждают, что ему и не понести ее самому: ведь времена сложнейшие — тут война, там война, рушатся последние моральные устои — и нужно убежать, спрятаться, купить домик в спасительной глуши, исполнять благословения и оказаться таким образом умнее и целее всех. Но подобная трусость еще никогда ни к чему спасительному не приводила.

Не случайно, кстати, то, что современное лжепастырство во многом основано на апокалиптических настроениях. Вокруг фигуры антихриста объединяют людей те, кто не может и не хочет объединять их вокруг Христа. Ни в Евангелии, ни в Апокалипсисе не сказано о том, что ожидание антихриста станет когда-то центром существования христианской общины, — как и о том, что есть какое-то место на земле, куда антихрист не придет. Сказано о другом: о том, что те, кто будет жить во Христе, смогут эти испытания с Божией помощью перенести. И это опять-таки указывает на то, как важно главенствующее место в своей жизни отдавать Христу и Евангелию, а не пророчествам и их провозвестникам.

Мне очень памятны слова архимандрита Иоанна (Крестьянкина) из предисловия к прижизненному изданию его писем. Он говорит о том, что не стоит скорбеть и унывать от того, что мы живем в такое непростое в пастырском и духовном отношении время. Гораздо вернее видеть в этом Промысл Божий — то, что Господь делает для нас, чтобы мы еще сильнее стремились не по путям неправедным, а непосредственно к Нему, чтобы мы не надеялись на кого бы то ни было, а все свое упование лишь на Него возлагали.

Фото из открытых интернет-источников

Православие.Ru

[ Игумен Нектарий (Морозов) , Подготовила Елена Сапаева ]
Православные христиане знают, что душа человека бессмертна, что Бог дарует нам возможность спасения, вечной жизни.
29.07.2017 Саратовская епархия
Мы продолжаем наши беседы со священниками, путь которых к престолу оказался непростым.
25.07.2017 Саратовская епархия
Всё Твоё — Тебе передаю - Саратовская епархияОчень многие люди впервые переступают порог храма, ища, как определяют они сами, свой жизненный путь — свое предназначение.
17.08.2017 Саратовская епархия
20638226_1914206755569293_9117780760781942598_n - Духовное управление мусульманНедавно саратовские имамы вернулись из города Алма-Ата. Там они успешно прошли курсы по изучению казахского языка и культуры.
17.08.2017 Духовное управление мусульман
Завершились вступительные испытания в духовное училище - Саратовская епархия17 августа завершились вступительные испытания в Межъепархиальное женское духовное училище во имя преподобномученицы великой княгини Елисаветы.
17.08.2017 Саратовская епархия
На священнической рясе, рядом с наперсным крестом — боевой орден Красной Звезды… Для того чтобы прийти, наконец, ко Христу, чтоб войти в Его Церковь и стать в ней священником, бывшему штурману литерного звена самолетов АН‑26,
16.08.2017 Саратовская епархия
С 22 по 28 августа 2017 года в Москве пройдет VIII Международный православный фестиваль «Артос».
16.08.2017 Саратовская епархия
IMG_2992 - Духовное управление мусульманКаждый день в детском оздоровительном лагере «Зеркальный» в рамках Всероссийской мусульманской смены девочки весело отдыхают и открывают для себя что-то новое.
16.08.2017 Духовное управление мусульман
16 августа состоялось освящение куполов и крестов храма во имя святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба, строящегося на месте бывшего аэродрома авиационного завода.
16.08.2017 Саратовская епархия
16 августа в здании Саратовского епархиального управления состоялось заседание Епархиального совета под председательством Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина.
16.08.2017 Саратовская епархия
Группа по противодействию экстремизму при губернаторе пополнилась священником - Газета Наша Версиягрязи.рф Эксперт в области нетрадиционных культов и сект Александр Кузьмин, который также является настоятелем храма святых благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба в Саратове,
16.08.2017 Газета Наша Версия
Саратовский священник будет бороться с экстремизмом - Sarinform.RuКлирика саратовской епархии включили в экспертную рабочую группу Священник из Саратова вошел в состав экспертной рабочей группы по противодействию экстремизму.
16.08.2017 Sarinform.Ru
Вопрос Архиерею. Новые ответы - Саратовская епархияПравда ли, что «Солнечный» закрывается? Может ли чтение Псалтири повредить?
15.08.2017 Саратовская епархия
14 августа, в праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, в кафедральном соборе Живоначальной Троицы г. Вольска состоялась Божественная Литургия.
15.08.2017 Вольское благочиние
«Запорожец» протаранил ВАЗ и «Киа». Пострадал ребёнок - ИА СаратовИнформВ Марксе Саратовской области днём 17 августа столкнулись три автомобиля. Как сообщает ГИБДД, в 12.30 напротив дома № 223«А» по ул.
18.08.2017 ИА СаратовИнформ
ВАЗ 2112 врезался в столб около  Ленты - Sarinform.RuАвария произошла сегодня ночью В Волжском районе Саратова сегодня ночью произошла авария, в результате которой пострадал человек.
18.08.2017 Sarinform.Ru
В Вольске под обрушившейся плитой здания погиб мужчина - Вольская жизньВ Вольске 17 августа погиб мужчина 1966 года рождения. Он демонтировал кирпичные стены в здании бывшего мясокомбината.
18.08.2017 Вольская жизнь
Полицейские разыскивают жертв серийного грабителя цветочных магазинов - Газета Наша Версия
Полицейские разыскивают жертв серийного грабителя цветочных магазинов
подозреваемый / © ИА "Версия-Саратов" В Кировском районе Саратова сотрудники полиции задержали ранее судимого мужчину, который грабил цветочные магазины.
Газета Наша Версия
Очевидец: в Балаково эвакуаторщики повредили иномарку и уехали с места ДТП - Газета Наша Версия
Очевидец: в Балаково эвакуаторщики повредили иномарку и уехали с места ДТП
© Роман Шишов Вчера, 17 августа, в Балаково сотрудники службы эвакуации автомобилей повредили машину Hover, которую должны были отвезти на штрафстоянку.
Газета Наша Версия
Нажмите для предварительного просмотра изображения - Вольская жизнь
Мошенник на Вольском тракте обирал нарушителей ПДД
В Саратовском районе сотрудниками полиции по подозрению в совершении серии мошенничеств задержан 63 летний мужчина.
Вольская жизнь
Всё Твоё — Тебе передаю - Саратовская епархияОчень многие люди впервые переступают порог храма, ища, как определяют они сами, свой жизненный путь — свое предназначение.
17.08.2017 Саратовская епархия
В РПЦ рассказали, как спасти молодежь от экстремизма - Газета Наша Версия© bg.ru Глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион рассказал в интервью ТАСС , что нужно сделать для того, чтобы спасти молодых людей от вербовки в террористические организации.
18.08.2017 Газета Наша Версия
20638226_1914206755569293_9117780760781942598_n - Духовное управление мусульманНедавно саратовские имамы вернулись из города Алма-Ата. Там они успешно прошли курсы по изучению казахского языка и культуры.
17.08.2017 Духовное управление мусульман
Группа по противодействию экстремизму при губернаторе пополнилась священником - Газета Наша Версия
Группа по противодействию экстремизму при губернаторе пополнилась священником
грязи.рф Эксперт в области нетрадиционных культов и сект Александр Кузьмин, который также является настоятелем храма святых благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба в Саратове,
Газета Наша Версия
Древнейшая в городе
Казанская церковь пережила многочисленные пожары До революции многие саратовцы считали, что Казанская церковь была древнейшей в городе.
Газета Недели
Фоторепортаж: саратовские десантники отслужили молебен в Свято-Троицком соборе - Газета Наша Версия
Фоторепортаж: саратовские десантники отслужили молебен в Свято-Троицком соборе
© ИА "Версия-Саратов" Сегодня, 2 августа, в Свято-Троицком кафедральном соборе прошел торжественный молебен.
Газета Наша Версия
На Ильинской площади прошел музыкальный вечер - Саратовская городская ДумаВ сквере на Ильинской площади в Саратове состоялся праздничный концерт эстрадно-симфонического оркестра "Bright Light" муниципального учреждения культуры "Клуб "Арлекин".
18.08.2017 Саратовская городская Дума
Татьяна Гаранина в Хвалынске провела рабочие встречи по подготовке II Всероссийского фестиваля творчества «Хвалынские этюды» - RiaSar.Ru     16 августа накануне старта II Всероссийского фестиваля творчества «Хвалынские этюды К.С.
18.08.2017 RiaSar.Ru
В День российского кино в Саратов приедет актриса Ольга Машная - Известия Саратов25 августа в Саратовском учебно-методическом центре (ул.Волжская, 32) состоится праздник, посвященный Дню российского кино.
18.08.2017 Известия Саратов
Черкасские музыканты: «Артек» не описать словами! - Вольская жизнь
Черкасские музыканты: «Артек» не описать словами!
Народный коллектив детский духовой оркестр после незабываемых дней в международном детском лагере «Артек» вернулся в родное село.
Вольская жизнь
В "Липках" вспомнят творчество Алексея Будищева - Известия Саратов
В "Липках" вспомнят творчество Алексея Будищева
19 августа в 16.00 в читальном зале сада состоится литературно-музыкальный вечер «Отвори потихоньку калитку…», посвященный писателю и поэту.
Известия Саратов
Участники фестиваля в Хвалынске смастерят красного коня и послушают Дениса Крявера - Известия Саратов
Участники фестиваля в Хвалынске смастерят красного коня и послушают Дениса Крявера
С 20 по 26 августа в Хвалынске во второй раз пройдет Фестиваль творчества «Хвалынские этюды К.С.
Известия Саратов
cGMu067CAhc - ВК ПротонЛиберо национальной сборной России, бронзовый призер чемпионата страны и серебряный призер Кубка Ельцина Алла Галкина на днях присоединилась к команде «Протон», которая в настоящее время проводит тренировочный сбор в Евпатории.
17.08.2017 ВК Протон
"Аграрии" выехали в Невинномысск - СГАУ-Саратов Сегодня рано утром наша команда выехала в г. Невинномысск, где уже завтра стартует предсезонный турнир команд суперлиги.
18.08.2017 СГАУ-Саратов
1502887039484 - ВК ПротонСегодня в Аргентине, в Санта-Фе и Росарио, стартует чемпионат мира по волейболу среди девушек не старше 18 лет.
18.08.2017 ВК Протон
За кубок главы Саратова по воркауту боролись атлеты из Москвы и Пензы - Газета Наша Версия
За кубок главы Саратова по воркауту боролись атлеты из Москвы и Пензы
© ИА "Версия-Саратов" Сегодня, 17 августа, на Набережной Космонавтов прошли состязания по воркауту на кубок главы Саратова.
Газета Наша Версия
Волейболистка сборной России рассказала о причинах перехода в саратовский "Протон" - Газета Наша Версия
Волейболистка сборной России рассказала о причинах перехода в саратовский "Протон"
Алла Галкина / © balproton.ru Новичок волейбольного "Протона" либеро сборной России Алла Галкина, присоединившаяся к команде на сборе в Евпатории, рассказала о впечатлениях от нового клуба.
Газета Наша Версия
Врио губернатора рассказал, что ждет предложений от инициативных женщин - Газета Наша Версия
Врио губернатора рассказал, что ждет предложений от инициативных женщин
© ИА "Версия-Саратов" Временно исполняющий обязанности губернатора Саратовской области Валерий Радаев выступил на женском форуме в ДК "Россия" .
Газета Наша Версия
«Запорожец» протаранил ВАЗ и «Киа». Пострадал ребёнок - ИА СаратовИнформВ Марксе Саратовской области днём 17 августа столкнулись три автомобиля. Как сообщает ГИБДД, в 12.30 напротив дома № 223«А» по ул.
18.08.2017 ИА СаратовИнформ
В Общественной палате предложили закрывать торговые точки, несколько раз попавшиеся на продаже вейпов подросткам - Газета Наша Версия© Fstoppers.ru В Общественной палате Саратовской области сегодня рассмотрели законопроект прокуратуры об ограничениях продажи электронных сигарет (вейпов) и безалкогольных энергетиков подросткам.
18.08.2017 Газета Наша Версия
Гражданин задержан за серию краж у флористов - ИА СаратовБизнесКонсалтингГАЛЕРЕЯ В Саратове задержан подозреваемый в серии краж из цветочных магазинов, сообщает пресс-служба ГУ МВД по Саратовской области.
18.08.2017 ИА СаратовБизнесКонсалтинг
© Фотобанк СарБК - ИА СаратовБизнесКонсалтингВ Вольском районе Саратовской области прокуратура выявила многочисленные попытки местных муниципальных служащих скрыть данные о своем имущественном положении.
18.08.2017 ИА СаратовБизнесКонсалтинг
Дисквалифицированного директора "Маслосырбазы Энгельсской" оштрафовали за долги по пенсионным платежам - Газета Наша Версия© ИА "Версия-Саратов" В Энгельсе суд вынес приговор 61-летнему директору ООО "Маслосырбаза Энгельсская".
18.08.2017 Газета Наша Версия