Новости города БезФормата.Ru
Саратов
Главные новости
 
Задать вопрос?

«Я вас научу, как надо!»: о лжепастырях и пастырских заблуждениях

В церковной жизни всегда существует риск, о котором говорится в Евангелии, — принять волка за пастыря. В первую очередь при упоминании этой темы в современном контексте всплывают в памяти книги о лжестарцах, которые до сих пор еще через светские книжные магазины или через знакомых попадают иногда в руки верующих людей. Но существуют вещи гораздо более прикровенные и потому куда более опасные, и с ними священникам тоже порою приходится сталкиваться. Пастырские заблуждения — тема сегодняшнего размышления игумена Нектария (Морозова). Проповедь с амвона или речь с броневика?

 

Бывает так, что беседуешь с человеком, и он говорит: «Я слушал такие-то лекции и чувствовал, что они мне приносят пользу, а потом узнал о том, что, оказывается, этот батюшка очень сомнительных взглядов. Есть статьи, опровергающие в его речах такие-то моменты. Можно ли его слушать и читать?».

Как в этом разобраться? Если с книгами всё более-менее понятно и мы вольны выбирать ту литературу, которая перед изданием была рассмотрена экспертами и получила церковный гриф, то лекции, проповеди, беседы, документальные фильмы, рассчитанные на верующих людей, которые в огромном количестве можно найти на YouTube и других ресурсах Интернета, никем не рецензируются. Поэтому нам самим нужно приобретать знания и опыт, позволяющие определить, преподает ли нам человек православное учение о спасении или пытается под видом его преподнести нечто, истинной и здравой церковной жизни чуждое. И есть в связи с этим то, чему мы должны найти место в своей жизни, чтобы не подвергнуться заблуждениям.

Прежде всего, нужно правильно выбирать для себя круг чтения. Когда человек хорошо знает Священное Писание Нового Завета, когда он вдумчиво прочел хотя бы одно фундаментальное толкование на Евангелие и понимает, как те или иные его фрагменты толкуются не произвольно, а в традиции Православной Церкви, ему уже трудно навязать какое-то иное видение. Когда человек к тому же читает святых отцов, он не только становится обладателем определенного объема информации, но и, безусловно, напитывается тем духом, в котором жили и которым питались эти отцы. И у него появляется навык к определению того, каким духом проникнуты писания различных людей. Может быть, человек не поймет, что именно не так, но у него возникнет ощущение, что имеет место какая-то подмена, и он сохранится от того вредного действия, которое на него эта книга или видеозапись могла оказать, и, возможно, предупредить других людей.

Еще один важный момент заключается в том, чтобы отдавать себе отчет: священник — такой же человек, как и все люди, он ровным счетом ничем от остальных христиан не отличается, кроме дара — и в то же время права и обязанности — совершать таинства. Его человеческие ошибки, его земное несовершенство, его страсти и грехи никуда после рукоположения не исчезают. Естественно, священник призван к жизни максимально внимательной, ответственной, серьезной. Естественно, что у него есть тот опыт, которого нет у людей, просто приходящих в храм, — то, что мы называем опытом пастырским. Безусловно, если священник служит искренне и понимает, что он является помощником в деле соединения со Христом для всех приходящих людей, то он может получить от Бога и какие-то еще дары, которых у него первоначально не было. Он приобретает способность увидеть нечто сокрытое в собеседнике, у него появляется умение помочь другому человеку, направить его на путь исправления, он ощущает внутри себя сострадание и любовь. Но, повторюсь, никаких принципиальных отличий между просто христианином и священником нет. И если священник, напротив, это отличие подчеркивает, если он приводит его как аргумент, отстаивая свою позицию, мы очевидно имеем дело с пастырством нездоровым.

И еще: нужно всегда с большой осторожностью относиться к тем людям, которые вдруг появляются из ниоткуда и начинают говорить громче всех. Как только зазвучат какие-то лозунги, как только проповедь станет похожей на речь с броневика, стоит остановиться и задуматься: что это за человек и почему он так говорит? Есть такая известная песня Александра Галича, она начинается замечательными словами: «Не надо, люди, бояться». И этот автор, имеющий, несомненно, большой жизненный опыт, говорит о том, что бояться — а я бы сказал остерегаться — нужно только в одном случае: когда мы имеем дело с человеком, который с непоколебимой уверенностью говорит: «Идите, люди, за мной, я вас научу, как надо!». Священник в принципе, по предназначению своему не ведет за собой — он помогает человеку прийти своим собственным путем ко Христу. Если же он поступает иначе, то, может быть, и не имеет дурных намерений, но он обязательно заблудится и, как следствие, заблудятся те, кто идет вслед за ним.

Стоит помнить, что никто из тех подвижников, которые, по выражению святителя Игнатия (Брянчанинова), имели помазание Духа, никаких речей с броневика не произносил. Ни для кого из них аудитория — тем более максимально широкая аудитория — не была самоцелью, причем нельзя сказать, что это были люди, обделенные даром слова. Они произносили проповеди, когда этого требовал их пастырский долг, и вкладывали в них глубокий смысл, но они не кричали эти проповеди и не стремились стать заметнее других.

И конечно, если речь идет о священнике, мы можем и должны поинтересоваться: в каком храме он является клириком или настоятелем, каков его приход, есть ли в этом приходе какая-то общая жизнь? Ведь конкретный храм, паства — это то, что вверено священнику непосредственно, это пространство, где наиболее зримо должны являться плоды его проповеди и пастырской деятельности. И если тот или иной проповедник и церковный деятель постоянно выступает в других городах и даже странах, если он пытается формировать некую виртуальную общину своих последователей, но при этом в своем храме не потрудился либо не смог создать полноценный, крепкий, дружный, деятельный приход или хотя бы все условия для того, чтобы он формировался, это, безусловно, ни о чем хорошем не говорит.

Кроме всего прочего, я бы посоветовал обращать внимание на то, что рассказывает такой человек о своей жизни. Люди, проповедующие какие-то сомнительные с духовной точки зрения вещи, нередко в своей биографии в чем-то лгут и, как следствие, путаются в ее фактах. К примеру, в одном выступлении проповедник рассказывает, что подвизался на Афоне, а в другом — что в тот же самый период несколько раз был там в паломнических поездках. Стоит поинтересоваться, откуда вообще появился тот или иной лектор, не принадлежал ли он когда-либо к псевдоправославным группам — если это имело место, то могло так или иначе отразиться на его взглядах. Если мы знаем, что священник переходил из юрисдикции в юрисдикцию или из епархии в епархию, это тоже должно явиться настораживающим фактором. Было ли это вызвано обстоятельствами жизни или весь жизненный путь этого человека — непрекращающиеся конфликты?

Ко всему этому нужно отнестись серьезно потому, что, если говорить о жизни духовной, даже короткое время пребывания в заблуждениях может очень сильно душу человека изуродовать. Кто­то получает превратное представление о христианстве, которое ему трудно бывает изжить, даже когда он уже погружается в нормальную церковную жизнь. А кто-то и вовсе приобретает стойкое отторжение от всего церковного, пережив такую ошибку. Полностью отрезвиться от заблуждений бывает достаточно трудно.

Выступал, а потом пропал

 

Как человек — священник и зачастую монах — становится на нездравый проповеднический путь? Думаю, что здесь уместно вспомнить образ, который мы находим у преподобного Марка Подвижника: когда человек приобретает богословские знания, которые не подкреплены опытом, они становятся для него острым жезлом, который при попытке опереться лишь протыкает руку. Что-то подобное происходит и с теми современными публицистами, которые, получив некоторый — как им кажется, удовлетворительный — объем книжных знаний, считают это достаточным для того, чтобы начать богословствовать. При этом порой бывает так: человек какое-то время очень активно публикуется, а потом — пропадает совсем. И оказывается, что он либо замолчал, переживая глубокий внутренний кризис, либо решил, что Церковь «слишком несовершенна», и удалился в раскол или в мир, либо впал в ересь и был запрещен в служении. Впрочем, не стоит смущаться, если нам чьи-то статьи и проповеди приносили пользу, мы находили их вполне соответствующими православному вероучению, а потом этот священник покинул лоно Церкви или создал вокруг себя некую сомнительную, на грани секты, группу последователей. Никто не знает, что будет с нами самими или с кем-то из окружающих завтра или послезавтра, никому из нас не гарантировано, что он никогда не падет. И если мы посмотрим на историю Церкви, то увидим достаточно много церковных авторов, причем совершенно замечательных, которые впоследствии от Церкви отпали, уйдя в еретические заблуждения. К примеру, есть такой духовный писатель — авва Евагрий Понтийский. Многие из нас читали его «Сто глав о деятельной жизни», а между тем он был осужден на одном из Соборов как еретик. Это осуждение — спорный для историков момент, потому что ему подверглись некоторые его писания, но никто не знает, был ли он согласен с ними на момент своей смерти. Однако это наглядно показывает, что и такие вещи бывают и нет смысла подвергать забвению всё наследие того или иного автора.

Не ставить частности во главу угла

 

Примерно то же самое можно сказать и о противоречиях. Порой люди очень пугаются, когда видят, что два церковных автора, которых они читают и глубоко воспринимают, в чем-то противоречат друг другу. На самом деле, это не означает, что один из них — лжепастырь. Противоречия в церковной жизни присутствовали всегда. Более того, если совершенно никаких противоречий нет, это говорит о замирании жизни как таковой. Весь вопрос в том, чего касаются эти противоречия. Если речь идет о действительно христианских авторах, о главном они будут думать одинаково, а о частностях мыслить по-разному, отдавая себе отчет в том, что это действительно частности, и не пытаясь поставить их во главу угла. В качестве примера можно привести святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) — в их трудах можно найти некоторые разногласия по вопросу о природе и существе духов, и не только по этому поводу они друг с другом полемизировали, но и по ряду других. И вместе с тем это два замечательных угодника Божия, и перед нами не стоит вопрос о том, что сочинения одного из них более душеполезны, а другого — менее.

Однако всё это не исключает того, что у сегодняшних авторов могут быть действительно критичные противоречия как между собой, так и с мыслью святоотеческой. Не стоит абсолютизировать компетентность редакторов церковных изданий и многочисленных православных сайтов — порою и они совершают ошибки, публикуя нечто могущее ввести аудиторию в соблазн. Это отражает состояние нашего церковного общества в целом. И путь к преодолению этого для всех нас только один: быть как можно в большей степени не номинальными христианами, а реальными и живыми, наполненными не только представлениями, почерпнутыми из публицистических статей, но благодатью и духом евангельским.

Заинтересоваться Евангелием и собственной жизнью

 

Наверное, нужно сказать и о том, что в основе всех заблуждений, которыми духовно болеют люди, лежит искание для себя в христианстве чего-то «особенного», «исключительного», а по сути — «более интересного», чем повседневная церковная и приходская жизнь. И точка отсчета заблуждения — именно момент начала такого поиска. Человеку, который стремится хотя бы в какой-то степени жить по Евангелию, становится интересна его собственная жизнь сама по себе — она начинает восприниматься как поле для возделывания и одновременно как одно сплошное чудо Божие, ему становятся необычайно интересны другие люди, и ничего «особенного» в христианстве ему не нужно. Если же человек жить по Евангелию и не пытался, ему нужно понять, что он идет совершенно вслепую и может встретить на этом пути других слепых, которые будут утверждать, что они зрячие.

Может быть и иначе: человек уже имеет опыт христианской жизни, но по каким-то внутренним причинам начинает избегать труда. Преодолевать себя человек устал, разочаровался в этом труде — а духовных переживаний хочется. Эти переживания он пытается получить из той экзальтации, которая обычно сопровождает деятельность младостарцев и их взаимоотношения с «духовными чадами». Однако это переживания, в которых нет «питательных веществ», и человек, погружаясь в них, будет в глубине души ощущать голод всё больший и больший.

Я не случайно считаю, что это очень важная тема. Я вижу, что в Церковь, с одной стороны, приходит немалое количество людей, которые не хотят принимать вообще ничью волю и ни в каком виде — они хотят поступать только так, как им хочется. А с другой стороны, среди новоначальных христиан часто приходится встречать тех, кто ищет авторитарного руководства собой и готов принять за чистую монету любую волю человеческую. И то, и другое одинаково гибельно, и такая «поляризация» мне кажется тенденцией очень опасной. В противовес этому нужно взращивать в себе умение разграничивать: в этой ситуации перед нами стоит вопрос о послушании Евангелию, а в этой — о послушании частному мнению священника. В реальности, увы, всё в сознании человека бывает перевернуто с ног на голову: священник озвучивает ему евангельские заповеди и слышит: «Вы жестоки со мной!» и в то же время узнает, что какой-то батюшка посоветовал то-то, и это явилось для собеседника бесспорным основанием для очень серьезных решений.

Почему так происходит? Прежде всего потому, что послушание Евангелию не предполагает отказа от ответственности за свою жизнь, слова, мысли, чувства, а человеку ничто так трудно не дается, как осознание того, что за все свои поступки отвечает только он сам. И ни один здравый священник с человека этой ответственности не снимет. А в разного рода «общинах», находящихся на грани разрыва общения с Церковью, с любого приходящего, напротив, эту ответственность снимают. Более того, убеждают, что ему и не понести ее самому: ведь времена сложнейшие — тут война, там война, рушатся последние моральные устои — и нужно убежать, спрятаться, купить домик в спасительной глуши, исполнять благословения и оказаться таким образом умнее и целее всех. Но подобная трусость еще никогда ни к чему спасительному не приводила.

Не случайно, кстати, то, что современное лжепастырство во многом основано на апокалиптических настроениях. Вокруг фигуры антихриста объединяют людей те, кто не может и не хочет объединять их вокруг Христа. Ни в Евангелии, ни в Апокалипсисе не сказано о том, что ожидание антихриста станет когда-то центром существования христианской общины, — как и о том, что есть какое-то место на земле, куда антихрист не придет. Сказано о другом: о том, что те, кто будет жить во Христе, смогут эти испытания с Божией помощью перенести. И это опять-таки указывает на то, как важно главенствующее место в своей жизни отдавать Христу и Евангелию, а не пророчествам и их провозвестникам.

Мне очень памятны слова архимандрита Иоанна (Крестьянкина) из предисловия к прижизненному изданию его писем. Он говорит о том, что не стоит скорбеть и унывать от того, что мы живем в такое непростое в пастырском и духовном отношении время. Гораздо вернее видеть в этом Промысл Божий — то, что Господь делает для нас, чтобы мы еще сильнее стремились не по путям неправедным, а непосредственно к Нему, чтобы мы не надеялись на кого бы то ни было, а все свое упование лишь на Него возлагали.

Фото из открытых интернет-источников

Православие.Ru

[ Игумен Нектарий (Морозов) , Подготовила Елена Сапаева ]
Православные христиане знают, что душа человека бессмертна, что Бог дарует нам возможность спасения, вечной жизни.
29.07.2017 Саратовская епархия
Мы продолжаем наши беседы со священниками, путь которых к престолу оказался непростым.
25.07.2017 Саратовская епархия
Мудрец с большим сердцем - Саратовская епархия20 февраля исполняется год со дня кончины братского духовника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Кирилла (Павлова).
20.02.2018 Саратовская епархия
20 февраля, во вторник первой седмицы Великого поста, Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил утреннее богослужение на Архиерейском подворье — храме во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова при Са
20.02.2018 Саратовская епархия
Руководитель отдела по тюремному служению принял участие в видеоконференции по вопросам духовного окормления осужденных - Саратовская епархияВ УФСИН России по Саратовской области в режиме видеоконференцсвязи прошло совещание, участие в котором приняли представители администрации Президента Российской Федерации, Минюста России,
20.02.2018 Саратовская епархия
Собрана гуманитарная помощь для подопечных православного центра для бездомных в селе Афанасьевка - Саратовская епархия18 февраля завершился сбор гуманитарной помощи для православного центра для алкозависимых и лиц без определенного места жительства,
20.02.2018 Саратовская епархия
19 февраля в Саратове прошло первое после избрания на новый срок заседание Общественной палаты региона.
20.02.2018 Саратовская епархия
19 февраля, в понедельник первой седмицы Великого поста, Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил Великое повечерие с чтением канона преподобного Андрея Критского в храме в честь Сошествия Святого Духа города Саратова.
19.02.2018 Саратовская епархия
Телестудией Саратовской митрополии подготовлена полная видео-версия встречи протоиерея Артемия Владимирова с жителями Саратова.
19.02.2018 Саратовская епархия
IMG_3664 - Духовное управление мусульманЧто мы знаем о жизни последнего пророка Ислама? Какие трудности и испытания пришлось ему преодолеть?
19.02.2018 Духовное управление мусульман
19 февраля, в понедельник первой седмицы Великого поста, Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил Великое повечерие с чтением канона преподобного Андрея Критского на Архиерейском подворье — храме во имя святого
19.02.2018 Саратовская епархия
Радищевский музей открывает выставку одной иконы - Известия Саратов20 февраля в 16 часов в Петровском зале исторического корпуса Радищевского музея на Радищева, 39 состоится открытие выставки одной иконы.
19.02.2018 Известия Саратов
Ирина спасла много жизней ценой собственной. ФОТО: Эксклюзив "КП" - Комсомольская правдаПрихожане с голыми руками бросились на вооруженного отморозка [видео, эксклюзив КП] Роман ЛАВРУХИН Алексей ДРОБОТОВ Андрей ЗОБОВ Воскресным вечером в Свято-Георгиевском храме Кизляра было особенно торжественно и людно
19.02.2018 Комсомольская правда
Великий пост начался у православных христиан - ГТРК СаратовСотни верующих по всей области находятся на церковных службах. "Вести.
19.02.2018 ГТРК Саратов
Вчера в Татищевском районе Саратовской области поезд насмерть сбил человека.
20.02.2018 ИА Взгляд-инфо
Чиновница осуждена за мошенничество - ИА СаратовБизнесКонсалтингБывшему начальнику финансового управления администрации Озинского района Саратовской области приговором суда назначено наказание условно с испытательным сроком на 2 года за 4 эпизода мошенничества,
20.02.2018 ИА СаратовБизнесКонсалтинг
В Балашове Саратовской области вынесен приговор мужчине, обвиняемому в убийстве.
20.02.2018 ИА Взгляд-инфо
Саратовец насмерть забил брата - Известия Саратов
Саратовец насмерть забил брата
Вынесен приговор 44-летнему жителю Саратова. Он признан виновным в умышленном причинении тяжкого вреда здоровью, повлекшем по неосторожности смерть потерпевшего.
Известия Саратов
Фоторобот висел по всей Москве - Комсомольская правда
Экс-сотрудник ДПС, надругавшийся над 27 женщинами, выйдет на свободу на 5 лет раньше и будет работать дворником на улицах Москвы
В суде объяснили свое крайне спорное решение Роман ЛЯЛИН Инспектор ДПС Артур Косицын нагонял ужас на школьниц и женщин Москвы целых 4 года.
Комсомольская правда
Житель Саратова отсидит 8 лет за причинение смерти брату
Доказательства вины 44-летнего подсудимого были признаны достаточными для вынесения обвинительного приговора.
Известия Саратов
Мудрец с большим сердцем - Саратовская епархия20 февраля исполняется год со дня кончины братского духовника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Кирилла (Павлова).
20.02.2018 Саратовская епархия
Руководитель отдела по тюремному служению принял участие в видеоконференции по вопросам духовного окормления осужденных - Саратовская епархияВ УФСИН России по Саратовской области в режиме видеоконференцсвязи прошло совещание, участие в котором приняли представители администрации Президента Российской Федерации, Минюста России,
20.02.2018 Саратовская епархия
Собрана гуманитарная помощь для подопечных православного центра для бездомных в селе Афанасьевка - Саратовская епархия18 февраля завершился сбор гуманитарной помощи для православного центра для алкозависимых и лиц без определенного места жительства,
20.02.2018 Саратовская епархия
Ирина спасла много жизней ценой собственной. ФОТО: Эксклюзив "КП" - Комсомольская правда
Во время расстрела в храме Кизляра людей спасла блаженная нищенка
Прихожане с голыми руками бросились на вооруженного отморозка [видео, эксклюзив КП] Роман ЛАВРУХИН Алексей ДРОБОТОВ Андрей ЗОБОВ Воскресным вечером в Свято-Георгиевском храме Кизляра было особенно торжественно и людно
Комсомольская правда
Преступник убил несколько человек. Фото: www.instagram.com/novosti_ingushetia - Комсомольская правда
Трагедия в Кизляре: 22-летний дагестанец, убивший 5 человек, планировал устроить бойню в православном храме
Жертв могло быть больше, но преступнику не удалось ворваться в церковь [видео, фото] Алена БЕЛЯЕВА Очевидцы расстрела прихожан храма Георгия Победоносца в дагестанском городе Кизляр уверяют,
Комсомольская правда
В Калужской области сожгли сделанный из веток 30-метровый готический собор Фото: REUTERS - Комсомольская правда
РПЦ ответила Максиму Галкину: сжигание на Масленицу любого "храма" недопустимо
В Калужской области спалили сделанный из веток 30-метровый готический собор.
Комсомольская правда
Саратовский СТД празднует 80-летие - Известия Саратов20 февраля 2018 года Саратовскому региональному отделению Союза театральных деятелей России исполняется 80 лет.
20.02.2018 Известия Саратов
«Большие гастроли»: театр драмы имени И.А.Слонова примет на сцене знаменитую «Табакерку» - Известия СаратовТеатральным мегасобытием апреля в Саратове планируют стать Большие гастроли в нашем городе Московского театра под руководством Олега Табакова.
20.02.2018 Известия Саратов
Нажмите для предварительного просмотра изображения - RiaSar.Ruна выставке «Очерки гоголевского периода русской литературы» (к 190-летию Н.Г.
20.02.2018 RiaSar.Ru
Радищевский музей открывает выставку одной иконы - Известия Саратов
Радищевский музей открывает выставку одной иконы
20 февраля в 16 часов в Петровском зале исторического корпуса Радищевского музея на Радищева, 39 состоится открытие выставки одной иконы.
Известия Саратов
"Милый Сашенька" вновь на сцене ТЮЗа Киселева - Известия Саратов
"Милый Сашенька" вновь на сцене ТЮЗа Киселева
23 февраля 2018 года возвращается на сцену спектакль «Милый Сашенька», постановка по роману И.А.
Известия Саратов
"Теремок" представил на "Золотой Арлекин" спектакли "Два путешествия Лемюэля Гулливера" и "Волк и семеро козлят" - Известия Саратов
"Теремок" представил на "Золотой Арлекин" спектакли "Два путешествия Лемюэля Гулливера" и "Волк и семеро козлят"
В феврале и марте в саратовских театрах проходят смотры спектаклей – номинантов IX областного театрального фестиваля «Золотой Арлекин», учреждённого региональным министерством культуры.
Известия Саратов
Итоги стрелкового турнира «Мы с папой» - СГАУ им. Н.И. Вавилова10 февраля 2018 г. в стрелковом тире Аграрного Университета под патронажем ректората и первичной профсоюзной организации преподавателей состоялся традиционный стрелковый турнир «Мы с папой».
20.02.2018 СГАУ им. Н.И. Вавилова
Команда МЧС - первое место в теннисном турнире - МЧС Саратовской областиВ рамках 14-й зимней Спартакиады организации Общероссийского Профессионального союза работников государственных учреждений и общественного обслуживания РФ прошли соревнования по теннису.
20.02.2018 МЧС Саратовской области
DSC_1230 - МЧС Саратовской областиВчера в рамках 14-й зимней Спартакиады организации Общероссийского Профессионального союза работников государственных учреждений и общественного обслуживания РФ прошли соревнования по шахматам.
20.02.2018 МЧС Саратовской области
tarasov23 - Комсомольская правда
Поклонники Бузовой уличили Тарасова в измене беременной жене
По версии пользователей сети футболист провел ночь в клубе с блондинкой из шоу «Пацанки» [фото] Петр СИМОНОВ Игрок «Локомотива» Дмитрий Тарасов мало того высокооплачиваемый спортсмен,
Комсомольская правда
Коти Кларк: «Спасибо, что выбрали меня!» - Газета Репортер
Коти Кларк: «Спасибо, что выбрали меня!»
Как американский форвард саратовского «Автодора» стал главной звездой российского баскетбола.
Газета Репортер
Александр Крушельницкий во время поединка за бронзовые медали Пхенчхана. Фото: Владимир ВЕЛЕНГУРИН - Комсомольская правда
Допинг-проба "Б" керлингиста Крушельницкого дала положительный результат на мельдоний
Об этом официально заявили представители нашей делегации в Пхенчхане Евгений НЕСЫН @evgeniy_nesin Во вторник, 20 февраля,
Комсомольская правда
Здание ж/д вокзала Саратова начнут реконструировать в августе - Четвертая ВластьОб этом сегодня заявил начальник Приволжской железной дороги Сергей Альмеев на совещании в правительстве К реконструкции здания железнодорожного вокзала Саратова планируют приступить в августе или сентябре этого года.
20.02.2018 Четвертая Власть
© Фотобанк СарБК - ИА СаратовБизнесКонсалтингВ Саратове в отношении 32-летнего местного жителя возбуждено уголовное дело за интимную связь с несовершеннолетней.
20.02.2018 ИА СаратовБизнесКонсалтинг
"Водоканал": яма на проспекте 50 лет Октября относится к ливневке - ИА СаратовБизнесКонсалтингВ "Саратовводоканале" прокомментировали информацию об открытом колодце на пр.
20.02.2018 ИА СаратовБизнесКонсалтинг
32-летний саратовец встречался для секса с 13-летней знакомой в своей машине - ИА СаратовИнформСледственным отделом по Волжскому району Саратова СУ СКР возбуждено уголовное дело в отношении 32-летнего мужчины, неоднократно занимавшегося сексом с 13-летней девочкой.
20.02.2018 ИА СаратовИнформ
Валерий Радаев провел встречу с новым военкомом области Александром Кузнецовым - Правительство Саратовской областиГубернатор Валерий Радаев провел встречу с военным комиссаром Саратовской области Александром Кузнецовым.
20.02.2018 Правительство Саратовской области